中欧校友

7月6-10日，中欧国际工商学院夏尔·戴高乐全球领导力教席教授、法国前总理让·皮埃尔·拉法兰（Jean-Pierre Raffarin）来到中欧上海校区，开展了一系列学术交流活动。在“智荟中欧2018大师课堂”发表演讲时，拉法兰从政治家和学者的角度出发，对中、法、美三国领导力进行了分析和对比。以下是其演讲选编。

关于领导力的历史，可以追溯到公元前1700年，当时在美索不达米亚，也就是现在的伊拉克，设立了《汉谟拉比法典》，这是一部严肃的基础法典，规定权力必须遵从法律，领导也必须受到尊敬。

历史上有很多关于领导力的思考。在公元前五世纪的中国，孔子提出了许多关于国家治理的伟大思想；在古希腊，西塞罗等哲人也孜孜不倦地研究领导力和对人的管理。

在现代社会，领导力不仅涉及政治，也是一个商业管理问题。

在商业的逻辑中，企业领导人需要激发团队的积极性，让每个人都有成长和行动的意愿。所以领导力是企业管理的主题之一，也是中欧国际工商学院的职责核心。中欧有很多杰出的教授，他们正对领导力进行深入研究。法国戴高乐基金会与中欧建立了合作伙伴关系，来共同思考关于领导力的问题。

在比较各国领导力的时候，你会发现不同的模式，但这里不是探讨孰优孰劣，而是看到彼此的区别，并思考给自己带来的启发，使自己变得更加丰富。

就像《小王子》的作者、法国作家安东尼·德·圣-埃克苏佩里所说的，“爱情不是终日彼此对视，而是共同瞭望远方，相伴前行。”对比不同文化的目的不是趋同，而是分享彼此对于未来的观点。在中欧，我们可以结合中国和欧洲的文化一起定义领导力。

五类领导力

总体上来说，有五类领导力，或者说是领导者运用权力的五种方式。

第一种是专制型。我是你们的领导，所以我说什么你们就要做什么。军队就是这种模式，让命令可以得到贯彻，下属能够按照上级旨意行事。

第二种是父亲型。如果你愿意跟我干活，我会像父亲一样照顾你，给你关爱和帮助；反过来讲，作为领导，我把爱给予你，尊重你，但作为回报你必须干活。

第三种是民主型。我们一起工作，大家都是平等的，以民主方式在一起工作，用一种集体的逻辑共同组织工作，但领导只有一个。

第四种是集体领导。在一个团体里面，只有个体，没有领导，团体由一个小组进行领导，没有一个人站在前面或躲在后面。

第五种是放任自流。没有领导，团队成员想干什么就干什么，每个人随心所欲地做自己愿意做的事情。

美国：领导力是胜者逻辑，重视技术和规则

美国大学里有很多讨论领导力的著作和文献。比方说如何做公开演讲，观众席噪杂的时候如何吸引大家的注意力，使会场重新安静下来；又比如，当美国前总统奥巴马走上演讲台和观众问好时，他不是说“大家好”，而是说“你好”，直接和台下的个体交流。

对美国人而言，领导力是从学习开始的，每个人都可以成为很好的领导者。只要学会工作、讲话、写作和组织会议，学会决策、管理和控制，那么一切都可以进行组织，这是美国的逻辑。

美国的领导力实际上是赢家的逻辑。这方面有很多的研究课题，特别是围绕着奥巴马所进行的研究。奥巴马是第一个担任美国总统的黑人，这属于胜者的、先锋的领导力。

奥巴马的领导力原则包含以下几条：

一、相信自己的与众不同。特点并不是一个障碍，而是一种优势，比如，奥巴马就把自己的黑人背景作为一张王牌，赢得了总统大选。

二、可信度。表明自己有领导这个国家的能力，让选民相信自己可以做到。

三、考虑到美国年轻人比较喜欢憧憬未来，所以必须不断表达出对未来的憧憬。

在美国，领导力关乎创造和改革，这曾经是一个竞选的口号，但美国的领袖往往是一个愿意承诺改变的人。他们希望自我成长，不断提升自己的领导力，也希望使所有人共同成长。

另一种关于美国领导力的解读，可以从《权力的48条法则》一书中窥得。这是一本美国出版的全球畅销书，其中提到如下原则：永远不要比你的上司更耀眼；掩盖你的真实想法；说得更少一点；要关注你的对手；使你变得不可或缺；要控制好你的时间；成为一个不可预测的人；等等。

所以说，美国人有一套关于领导力的观点、规则和操作方法。

法国：领导力是英雄主义

在法国历史上，曾经有很多领导者用自己的个人魅力对领导力下了定义。戴高乐将军就以自己的经历书写了法式的领导力。

戴高乐认为领导力很重要，如果没有伟大人物的话，就无法成就伟大事业。领导者既拥有上天赐予的天赋，也具备通过经验和职业学到的技巧。

要成为一名领导者，戴高乐认为需要具备几种特性：

首先，领导人应该是一个有个性的人。他崇拜行动，对行动和愿望有狂热，不愿做袖手旁观的人；其次，还要对决策权非常在意，也就是说，一旦做了领导人，就不会让其他人做决定；领导人是喜欢挑战的人，因为只有克服困难才能彰显自己。领导人会为失败负责任，不会把责任推诿给别人或下属。

第二，领导力需要遵循现实环境。环境对于领导力的执行至关重要。法国是一个意识形态非常突出的国家，喜欢思考，因此诞生了各种思潮，但是领导人不能被局限在某一种想法里，他需要观察现实环境，根据环境确定决策的方向。

第三，领导人要对自己的命运有所感知，清楚地知道自己是不是一个领袖。一个好的领袖是一个有创业精神、敢想敢做，并且不满足于现状的人。

此外，戴高乐还非常注重威严。他认为，领导者的威严和声誉就在于沉默，和他人沟通时要言简意赅，不能与每个人都保持亲密，一定的距离感有助于提升威望。他还认为道德的力量也非常重要，可以使地位和声誉免于受到质疑。

他认为，对法国人来说，被领导是一个人的基本需求，和吃饭睡觉一样。一个人之所以成为领导者，并不是因为他把领导力强加给别人，而是因为其他人需要被领导。这种情况下的领导力，必须是优秀的领导力。

中国：领导力是审时度势的智慧

公元前五世纪，是孔子生活的时代，也是欧洲的希腊时代，在同样一个时代，东方人和西方人都对政治和权力的组织、分配感兴趣。

孔子的主要工作是给君王当顾问，因此建立了一套关于权力的思想，这套思想至今还在给全世界的领导人带来启发。比如，孔子认为如果一个人不正直，就无法成为一个领导者。

孔子倡导“礼”，这跟戴高乐的看法有相似之处。领导人讲求礼仪的话，老百姓就容易被领导。比如阅兵式，这反映了治理国家的一种文化；在法国我们也会向一些做出贡献的人颁发勋章，这样的礼仪很重要。

“小不忍则乱大谋”，《论语》中的这句话就是在说权力，充满了智慧。

中国的思想中有一种对智慧的追求。老子的思想中也有很多关于领导力的说法，他说“不敢为天下先”，意思是保持中立。韩非子说“君无见其所欲”，是说君主不要表现出自己的欲望，他还主张君主真正的权力不允许被分享。

在接待许多国家的代表团的时候，我发现最重要的那个人总是走在最前面的，而接待中国代表团时，我不知道最重要的人是谁，因为他不一定走在最前面。

在法国，领导者总是那个冲在前面高举大旗的人。而在中国，领导者并非不做事情，也并非没有战略，他负责协调每个人的工作，让机器运转起来。

至于如何行使权力，韩非子认为一切必须按照法律行事，这和我们现在所说的法律不一样，而是一种依据集体来引导我们行动的规则。领导人是一个执行项目的人，而项目本身是一个集合所有人想法的沟通和行动的平台。在这个平台上，领袖只不过是规则的化身。

领导力的12个关键词

最后，我想说其实每个人都可以成为领导者，不论是家庭、企业，还是球队的领导。

关于领导力，我有12个关键词跟大家分享。

首先是勇气、创造力、信任和情感，这是领导力的四个主要特征；其次是战略、影响力、关系和执行力，这是利用领导力的四个领域；最后是尊重、相信、平稳和希望，这是下属或团队对领导者的四个期望。