“五四解释学”大致分为三派，一是“五四”被认为是一场激进的反帝爱国政治运动。二是“五四”是一场“思想革命”，是类似西方的“启蒙”运动。第三，“五四”是一场救亡与启蒙运动纠结在一起的相互碰撞过程，结果是“救亡”最终压倒了“启蒙”。前两派各执一端，各自强调“政治”与“文化”的突出作用，最后一派则把政治与文化的冲突与融合看做是一个二元对立的模式，仍未脱离前两派的叙述窠臼。杨教授以为，要深化“五四”研究，必须超越以上三派解释的约束，引进“社会”这个概念，并把它置于特殊的历史场景与语境中加以认识，以实现“五四”研究的“社会史化”。

领读书籍：《五四的另一面：“社会”观念的形成与新型组织的诞生》

《五四的另一面》是著名历史学家杨念群教授《何处是“江南”？》之后另辟新径之作。本书有意淡化纪念五四的仪式感，反对老调重弹、拘泥旧话题的“纪念史学”套路，而是把五四放在由清末变革，到民初社会革命，直至20世纪40年代的历史长程中，进行重新定位，将五四视为上承民初政治改革危机，下启社会变革风潮的重要历史环节，呈现出五四丰富的意义。

主讲人

杨念群
中国人民大学清史研究所教授
中国人民大学清史研究中心主任

中国人民大学清史研究所教授，教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学清史研究中心主任，教育部“长江学者”特聘教授，中国人民大学史学理论研究所所长，国家清史编纂委员会委员。

主要著作有：《儒学地域化的近代形态——三大知识群体互动的比较研究（1997），《杨念群自选集》（2000），《中层理论：东西方思想会通下的中国史研究》（2001），《雪域求法记—一个汉人喇嘛的口述史》（合编，2003），《新史学－多学科对话的图景》（主编，2004），《昨日之我与今日之我—当代史学的反思与阐释》（2005），《再造“病人”—中西医冲突下的空间政治》（2006），《何处是江南——清朝正统观的确立与士林精神世界的变异》（2010），《五四的另一面：“社会”观念的形成与新型组织的诞生》（2019），《“天命”如何转移：清朝“大一统”观的形成与实践》（2022年）等，主持《新史学》丛刊（中华书局版）及《新史学：多元对话》系列丛书。主要学术兴趣是中国政治史、社会史研究，并长期致力于从跨学科、跨领域的角度探究中国史研究的新途径。

日程安排

2023年5月7日（周日）
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